Avec la décla­ra­tion Fidu­cia sup­pli­cans (FS) du 18 décembre 2023, le Dicas­tère pour la Doc­trine de la Foi, avec une cer­taine pré­ci­pi­ta­tion par rap­port aux récents résul­tats du Synode, a deman­dé au pape Fran­çois, ex audien­tia, d’ap­prou­ver de nou­velles béné­dic­tions, créées ad hoc « pour les couples en situa­tion irré­gu­lière » et « pour les couples de même […]

L’article ci-des­­sus a été publié avant la pre­mière ses­sion « syno­dale ». Nous avons deman­dé à l’auteur de bien vou­loir rédi­ger ce post-scrip­­tum pour com­plé­ter le com­men­taire de cet épi­sode. La pre­mière assem­blée romaine du Synode sur la syno­da­li­té s’est tenue du 4 au 29 octobre 2023. Offi­ciel­le­ment, elle s’est défi­nie comme  « XVIe Assem­blée ordi­naire du Synode […]

La men­ta­li­té syno­dale invoque sou­vent l’“Esprit”, déli­bé­ré­ment lais­sé sans adjec­tif, esprit syno­dal qui res­semble davan­tage au Geist de Hegel qu’à l’Esprit divin. »

Le texte sui­vant, dont l’original en ita­lien vient de paraître dans le der­nier numé­ro de la revue Fides catho­li­ca, est pré­sen­té ici dans une tra­duc­tion effec­tuée par nos soins, agréée par son auteur. Il n’était jamais arri­vé qu’un synode dis­cute du synode, c’est-à-dire de lui-même. C’est le cas aujourd’hui, avec un long synode encore en […]

Lec­ture cri­tique de Fra­tel­li tut­ti. « L’amour du pro­chain, dont la para­bole du bon Sama­ri­tain est l’annonce, est-il une simple valeur humaine ou un bien spé­ci­fique ? »

« De “qui suis-je pour juger” à “qui suis-je pour par­ler”, le pas a été vite fran­chi. Nous sommes confron­tés au fait que la majo­ri­té des évêques, en ce moment dra­ma­tique, ne parlent pas,  n’interviennent pas. »

L’inter­pré­ta­tion poli­tique du Livre de l’Exode par les pre­miers théo­lo­giens de la libé­ra­tion est sub­stan­tiel­le­ment reprise et adap­tée aux cir­cons­tances nou­velles avec le slo­gan qui guide la praxis du pape Fran­çois.

La nais­sance de l’Antéchrist signe­ra la pleine huma­ni­sa­tion des rap­ports entre les hommes comme consé­quence de la pleine huma­ni­sa­tion de la reli­gion et de sa réduc­tion à un rôle de fra­ter­ni­té sociale et uni­ver­selle sans Dieu, sans le Christ.

Ana­lyse théo­lo­gique d’une notion sub­ver­tie

Entre­tien. Nature et impli­ca­tions d’une notion riche d’équivoques.